Il biblista don Bruno Maggioni ha compiuto 80 anni e ha fatto il bilancio del suo percorso di studioso.
Il vangelo è il vangelo, predicarlo di questi tempi significa tirare fuori qualcosa che ha senso oggi. Il vangelo non parla di internet, ma dell'uomo, della sua speranza, delle sue paure e angosce, della sua capacità di amare o di fare soldi. La gente va in chiesa la domenica, ma deve sentire una predicazione che possa interessare durante la settimana, non semplicemente mentre si ascolta la Messa; uno deve uscire dicendo: "Ho ascoltato delle cose e le tengo buone per vivere, per giudicare e per fare delle scelte". Questo è il vangelo; se invece parli di qualcos'altro non resta niente.
Il mondo ha tanti problemi, ma osservandolo alla luce del vangelo quelli decisivi sono sempre gli stessi: che senso ha l'uomo? Perché esiste? Cosa vuol dire vivere o morire? Cosa vuol dire educare alla solidarietà? Lì dobbiamo puntare l'attenzione, solo così possiamo essere ascoltati. A volte immaginiamo i comandamenti come quelli di un padrone che ti fa lavorare a vantaggio suo e tu soffri. Non è così. Sono contento di avere una proposta di vita sana e umana; non inventiamo cose inutili.
Ci sono preti che non delegano ai laici perché devono agire, pensare solo loro... È importante, invece, sentire cosa dicono gli altri, magari mettendo in discussione le proprie certezze. Un povero prete fa una miriade di cose, ma non ha più tempo per parlare con le persone. Se un prete o un vescovo va sempre in macchina e non cammina per le strade come fa a incontrare la gente? Vorrei che i laici mi aiutassero a incontrare Dio nella vita e nel mondo, nella quotidianità dei rapporti. La loro storia possa servire ad approfondire il vangelo per testimoniarlo a tutti.
Mi sarebbe piaciuto insegnare la Bibbia nelle scuole, come si fa con l'Iliade e l'Odissea. Nella scuola italiana, europea, si studia il greco perché è nelle nostre radici, ma lo è anche il pensiero giudeo-cristiano. Per insegnare la Bibbia bisogna farlo molto bene e sono sicuro che piacerebbe agli studenti almeno quanto i grandi classici. Molti pensano che sia un libro per preti e monaci, invece è un testo di alta letteratura.
