Il 3 dicembre, al tradizionale incontro di san Francesco Saverio, il consigliere generale p. Antonio Lopez ha parlato della misericordia, vista dal punto di vista delle nostre missioni.

Vera vocazione o disimpegno?

In Thailandia, a Bangkok, in una zona ancora senza parrocchia, i saveriani visitano le famiglie e le comunità povere, come desidera il vescovo locale, che si chiama, guarda caso, Francesco Saverio. A nord est, la parrocchia affidata ai saveriani lavora nel campo dei rifugiati. Spostiamoci ora in Mozambico, dove continua lo sfruttamento di minerali e di legname. Per evitare rappresaglie lì si portano avanti cammini unitari di chiesa per la pace e la giustizia. La deforestazione ha causato la siccità e ora non cresce più il miglio.

In Africa, la maggioranza della popolazione è giovane e in paesi tormentati da guerre endemiche e dalla corruzione. La presenza dell’Onu è spesso insignificante, e la chiesa è l’unica speranza. P. Antonio si poneva un interrogativo: forse ci sono giovani che si rivolgono religiose non tanto per vocazione ma, più che altro, per evitare di impegnarsi e coinvolgersi nei problemi reali della gente, a livello sociale e politico. Anche se questo rischio è presente in tutti i continenti.

Sperimentare la riconciliazione

In Congo, si sono aperti i processi di beatificazione dei martiri saveriani del periodo mulelista. Non devono essere visti solo come antenati, ma come testimoni di fede vissuta e impegnata.

Ovunque lavoriamo, dal Messico al Bangladesh, dobbiamo essere un movimento di Chiesa che annuncia il vangelo.

In Italia, Spagna, Francia, Scozia e Usa la sfida giovanile ci interroga sulla missione. È necessario raffinare le motivazioni vocazionali degli aspiranti missionari nelle nostre quattro Teologie internazionali, anche per riuscire a convivere nell’interculturalità. Parma si trova in un’Europa secolarizzata, con famiglie che rischiano di perdere la fede e il legame con la Chiesa. A Manila (Filippine) ci sono problemi di convivenza religiosa. Yaoundè deve fare i conti con problemi politici e sociali, come accade in vari paesi del centro Africa. Città del Messico si deve misurare con il traffico di droga e con l’emigrazione.

In tutte le nazioni, inoltre, vivono i rischi del fondamentalismo, delle povertà causate dal malgoverno, della corruzione, dello sfruttamento globale.

Il nuovo modello è la creatività

Mons. Giorgio Biguzzi, nell’omelia, ha ricordato che è diverso l’annuncio del vangelo nella Roma del 1500 (quello delle missioni dei gesuiti), rispetto a quello attuale. Francesco Saverio era rappresentato con il fuoco di Cristo sul cuore.

Oggi, il numero degli atei aumenta. C’è una generazione senza fede, ragazzi che hanno frequentato il catechismo nel mondo secolarizzato. La Chiesa in uscita oggi ha i capelli bianchi di tanti suoi presbiteri.

La creatività è il nuovo modello. Abbiamo la pastorale ordinaria, la pastorale in uscita verso le periferie, e la pastorale ad gentes verso i nuovi emigrati.

Fra loro ci sono tanti poveri, disperati e sfruttati dalle tratte, che li fanno affogare nel Mediterraneo, in gommoni strapieni.

Per fortuna c’è anche l’emigrazione organizzata, che protegge la vita delle persone, tramite corridoi umanitari.