In Congo, tra guerra e pace
Intervista a p. Gabriele Cimarelli
Padre Gabriele Cimarelli, è un saveriano proveniente da una numerosa famiglia di contadini della parrocchia di San Giuseppe di Tolentino . È di passaggio in famiglia per un breve periodo di riposo. Ne approfittiamo per farci raccontare qualcosa della sua esperienza missionaria.
Dove svolgi la tua attività missionaria?
Dal 1993 vivo nella repubblica democratica del Congo. Prima ho lavorato nei villaggi in una missione immensa che ora è chiusa a causa della guerra. Da cinque anni svolgo la mia missione a Bukavu, sul lago Kivu. Sono responsabile della comunità degli studenti saveriani di filosofia.
In pratica, prepariamo i giovani congolesi alla missione universale. Questa è la prima tappa del cammino formativo. Insegno ai seminaristi ed alle suore e, nella misura del possibile, do anche una mano ai missionari che lavorano in città.
Qual è la situazione generale del Congo?
Il paese è in preda ad una sanguinosa guerra che ha già causato più di due milioni di morti, in prevalenza donne e bambini . Si tratta della prima guerra interafricana con ben otto paesi coinvolti. Le ragioni del conflitto sono tante. Prima di tutto, le enormi ricchezze del Congo: sottosuolo, minerali e foreste ; queste suscitano bramosia nelle grandi potenze mondiali e nei paesi confinanti.
Altre cause sono le divisioni interne al paese (tribalismo) e la mancanza di una vera unità nazionale. Le conseguenze di diversi anni di guerra sono davanti agli occhi di tutti: milioni di congolesi soffrono la fame; aumentano i bambini denutriti; crescono la mortalità infantile e l'analfabetismo; si moltiplicano le malattie, tra cui l' Aids.
In agosto il presidente del Congo ed il suo collega del Rwanda hanno firmato un accordo di pace; ma le armi sparano ancora .
E la situazione religiosa?
Più del 70 per cento degli abitanti sono cristiani. I cattolici rappresentano circa la metà della popolazione . Ci sono anche tante chiese indipendenti e, soprattutto nelle città, nascono continuamente nuove sette. La chiesa cattolica ha portato avanti con coraggio l'opera di africanizzazione, tanto che oggi tutti i vescovi sono africani congolesi. Le vocazioni sacerdotali e religiose sono davvero numerose.
Dagli anni '70, la chiesa del Congo ha lanciato, inoltre, le comunità ecclesiali viventi (CEV). Queste hanno lo scopo di favorire nei laici il senso di responsabilità e di dare alla fede cristiana un volto africano. I risultati sono molto incoraggianti. Per fare un esempio, molte missioni, chiuse a causa della guerra, continuano a vivere proprio grazie allo zelo apostolico dei capi di comunità, dei catechisti , dei giovani animatori locali.
Dal momento, poi, che le istituzioni statali sono praticamente assenti, la chiesa cattolica, insieme con i protestanti, si sobbarca tutto il peso della sanità, dell'educazione e dello sviluppo. La chiesa cattolica svolge da anni una intensa formazione alla giustizia, alla pace e allo sviluppo. Bukavu ha avuto due grandi vescovi: mons. Christophe Munzihirwa , assassinato nel 1996, e mons. Emrnanuel Katalico, costretto ad un esilio di sette mesi per il suo impegno in favore della popolazione inerme.
Quali speranze per la chiesa?
Nonostante le difficoltà la chiesa congolese continua la sua opera di radicamento nel vangelo e di formazione delle coscienze. Il popolo congolese è formato per lo più da giovani; ha perciò grandi risorse umane. Noi missionari ci affianchiamo a questi nostri fratelli per creare, insieme con loro, un nuovo Congo.
Noi possiamo fare qualcosa?
La guerra del Congo non compare sui mass-media. È importante far conoscere quello che succede in Congo e in tutta l' Africa. È un atto di giustizia verso questi nostri fratelli dimenticati da tutti. Come cristiani , come figli di un unico Padre, dobbiamo farci carico delle sofferenze dei piccoli e dei poveri. Auguro a tutti i cristiani della Marche tanta pace e solidarietà in Cristo.








