Paul Knitter intende “promuovere un dialogo interreligioso genuinamente pluralista, che cioè eviti posizioni prestabilite assolutiste e definitive”. E pensa che la Teologia della liberazione (Tdl) possa contribuire affinché esso non diventi una “pappetta relativista”.
Ciò mediante quella che chiama “ermeneutica del sospetto” della Tdl, cioè partire dalla prassi di liberazione, invitando ad applicare questo “sospetto” anche alla teologia cristiana, specie alla sua cristologia; mediante l’opzione per il poveri (il “privilegio ermeneutico dei poveri”); mediante la prassi di liberazione come principio soteriologico e fonte di criteri etici, nella ricerca del “regno e della sua giustizia”; mediante l’apporto del suo metodo: concedendo la priorità alla prassi (origine e conferma della teoria…
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