INCULTURAZIONE O PROCESSO INTERCULTURALE PARTECIPATIVO?

Missione cristiana ed etno-antropologia hanno un cammino comune. Da sempre l’evangelizzazione ha comportato la conoscenza, lo studio etnografico delle popolazioni e una riflessione antropologica sui loro sistemi di pensiero e comprensione del mondo. Questa co-presenza ha tre forme: a) la “coincidenza”: il missionario è anche studioso, etnografo, antropologo; b) la “collaborazione”: il missionario si occupa di evangelizzazione, ma collabora con l’antropologo; c) il “conflitto”: il missionario e l’antropologo si criticano reciprocamente. In queste tre forme, le popolazioni locali rimangono per lo più sullo sfondo, campo etnografico, “oggetto” di conoscenza. Fino alla metà del Novecento, i missionari e gli antropologi sono generalmente espressione di una cultura estranea, direttamente o i...