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con Godeliève Mukasarasi e Anna Pozzi in collegamento dal Festival della Pace di Brescia  e Enathe Marekabiri MENYA a Parma.

Papa Francesco ha scelto per la VIII Giornata Mondiale dei Poveri un motto particolarmente significativo per quest’anno dedicato alla preghiera, in prossimità dell’inizio del Giubileo Ordinario 2025: «La preghiera del povero sale fino a Dio» (cfr. Sir 21,5). Questa espressione, che proviene dall’antico autore sacro Ben Sira, diventa immediata e facilmente comprensibile.

Il Papa ribadisce che i poveri hanno un posto privilegiato nel cuore di Dio, che è attento e vicino a ognuno di loro. Dio ascolta la preghiera dei poveri e, davanti alla sofferenza, diventa “impaziente” fino a quando non ha reso loro giustizia. Infatti, attesta ancora il libro del Siracide, «il giudizio di Dio sarà a favore del povero» (cfr. 21,5).

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- Video: Papa Francesco: Politica fatta con le armi produce poverta'

XXXIX Giornata Mondiale della Gioventù, che sarà celebrata nelle Chiese locali il 24 novembre 2024.

Ecco il testo del Messaggio che Papa Francesco ha inviato ai giovani e alle giovani del mondo per la XXXIX Giornata Mondiale della Gioventù, che sarà celebrata nelle Chiese particolari il prossimo 24 novembre 2024, sul tema: “Quanti sperano nel Signore camminano senza stancarsi (cfr Is 40,31”). 

Quanti sperano nel Signore camminano senza stancarsi (cfr Is 40,31)

Cari giovani!
L’anno scorso abbiamo cominciato a percorrere la via della speranza verso il Grande Giubileo riflettendo sull’espressione paolina «Lieti nella speranza» (Rm 12,12). Proprio per prepararci al pellegrinaggio giubilare del 2025, quest’anno ci lasciamo ispirare dal profeta Isaia, che afferma: «Quanti sperano nel Signore […] camminano senza stancarsi» (Is 40,31). Questa espressione è tratta dal cosiddetto Libro della consolazione (Is 40-55), nel quale viene annunciata la fine dell’esilio di Israele in Babilonia e l’inizio di una nuova fase di speranza e di rinascita per il popolo di Dio, che può ritornare in patria grazie a una nuova “via” che, nella storia, il Signore apre per i suoi figli (cfr Is 40,3).
Anche noi, oggi, viviamo tempi segnati da situazioni drammatiche, che generano disperazione e impediscono di guardare al futuro con animo sereno: la tragedia della guerra, le ingiustizie sociali, le disuguaglianze, la fame, lo sfruttamento dell’essere umano e del creato. Spesso a pagare il prezzo più alto siete proprio voi giovani, che avvertite l’incertezza del futuro e non intravedete sbocchi certi per i vostri sogni, rischiando così di vivere senza speranza, prigionieri della noia e della malinconia, talvolta trascinati nell’illusione della trasgressione e di realtà distruttive (cfr Bolla Spes non confundit, 12). Per questo, carissimi, vorrei che, come accadde a Israele in Babilonia, anche a voi giungesse l’annuncio di speranza: ancora oggi il Signore apre davanti a voi una strada e vi invita a percorrerla con gioia e speranza.

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Luci che vanno ad alimentare la speranza!  Ora è tempo di presepi missionari dal mondo. La mostra di Vicenza è una appuntamento fisso per i Saveriani e per tanti visitatori.

Non perdete l'occasione. Venite a trovarci!

Trovate tutto nella locandina.

di e con Luciano Bertoli e Giovanni Colombo nell'occasione dell'Assemblea Interprovinciale Annuale dei Volontari in Servizio Civile.

“Rimetti a noi i nostri debiti: concedici la tua pace” è il tema scelto da Papa Francesco per la Giornata Mondiale della Pace 2025.

Il titolo del Messaggio manifesta una naturale consonanza con il senso biblico ed ecclesiale dell’ANNO GIUBILARE e si ispira in particolare alle Lettere Encicliche Laudato Sí e Fratelli tutti, soprattutto attorno ai concetti di Speranza e di Perdono, cuore del Giubileo: una chiamata alla conversione volta non a condannare, ma a riconciliare e rappacificare.

Partendo dall’osservazione della realtà dei conflitti e dei peccati sociali che affliggono l’umanità oggi, guardando alla speranza insita nella tradizione giubilare della rimozione dei peccati/cancellazione dei debiti e alla riflessione dei Padri della Chiesa, potranno emergere orientamenti concreti che portino ad un cambiamento tanto necessario in ambito spirituale, morale, sociale, economico, ecologico e culturale.

Soltanto da una vera conversione, personale, comunitaria e internazionale, potrà fiorire una vera pace che non si manifesti solo nella conclusione dei conflitti, ma in una nuova realtà in cui le ferite siano curate e ad ogni persona venga riconosciuta la propria dignità.

• Fonte: Dicastero per il servizio dello sviluppo umano integrale

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In occasione della XXXVI Giornata del dialogo ebraico-cristiano, il Consiglio delle Chiese cristiane di Parma (avventista, cattolica, metodista, ortodosse) e la Comunità ebraica di Parma invitano all'incontro con la teologa valdese Ilenya Goss, laureata in teologia, filosofia e medicina, che interverrà sul tema:

"È un giubileo: esso sarà per voi santo (Lv 25,12). Pellegrini di speranza".

Ilenya Goss è pastora della Chiesa valdese di Mantova-Felonica e membro dell'Amicizia ebraico-cristiana di Roma.

• Aderiscono all'iniziativa il gruppo Sae di Parma e l'associazione Viandanti.

Il tema della Settimana di preghiera per l'unità dei cristiani del 2025 si ispira al brano del Vangelo di Giovanni: "Credi tu questo?" (Giovanni 11,26). Le preghiere e le riflessioni sono state preparate dai fratelli e dalle sorelle della Comunità monastica di Bose nel nord Italia. Come di consueto, un gruppo internazionale nominato congiuntamente dal DPUC e dalla Commissione Fede e Costituzione del Consiglio Ecumenico delle Chiese ha lavorato sul materiale insieme ai redattori, per finalizzarlo.

Il 2025 segnerà il 1.700° anniversario del Primo Concilio Ecumenico. Questa commemorazione offre un'occasione unica per riflettere e celebrare la fede comune dei cristiani, così come è stata espressa nel Credo formulato in quel Concilio. La Settimana di preghiera per l’unità dei cristiani 2025 è un invito ad attingere a tale eredità comune e ad approfondire la fede che unisce tutti i cristiani.

Per sussidi, visita il sito UFFICIO NAZIONALE PER L'ECUMENISMO E IL DIALOGO INTERRELIGIOSO