TRA RIVENDICAZIONI E PROPOSTE DI RINNOVAMENTO
Prima dell’arrivo degli spagnoli, l’organizzazione sociale delle popolazioni native, incorporate nell’impero incaico e in prevalenza agricole, ruotava intorno alla proprietà comune della terra, ai legami di parentela (famiglie allargate) e al lavoro comunitario (“minga”), valori che costituiscono ancora oggi l’ossatura delle rivendicazioni indigene.
La struttura socio politica si fondava sul cacicazgo, una sorta di signoria etnica, insieme di raggruppamenti socio-familiari minori. Non esisteva una divisione in classi, ma solo una differenziazione sociale funzionale al predominante concetto di reciprocità. Il sistema era caratterizzato da varie “ripartizioni ecologiche” (specializzazioni del lavoro) e da un’integrazione agricola raggiunta tramite rapporti di scambio tra le comunità. Il ...
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