S'iscravamentu... Gesù deposto dalla croce
Da venti secoli, la chiesa si riunisce la sera del venerdì santo per rivivere gli eventi dell'ultima tappa del cammino terreno di Gesù, Figlio di Dio, secondo le varie tradizioni locali. Non c'è parrocchia in Sardegna in cui, accanto alle celebrazioni liturgiche “ufficiali” del venerdì santo, non si proponga la devozione della Via Crucis , delle processioni dei misteri o della deposizione di Gesù dalla croce - S'iscravamentu - per fare memoria della passione e morte del Signore Gesù.
Belle tradizioni antiche
I pii esercizi della religiosità popolare della settimana santa trovano origine nei pellegrinaggi compiuti da molti cristiani nella terra di Gesù e anche nelle sacre rappresentazioni medioevali, dei gruppi statuari dei misteri delle confraternite spagnole o dei sacri monti . Lo scopo è mantenere viva la propria fede. Così ogni anno i fedeli si riuniscono il venerdì santo per seguire le orme di Gesù, il quale “ portando la croce, si avviò verso il luogo del Cranio, detto in ebraico Golgota ”.
Le confraternite sarde della Santa Croce, della Vergine Addolorata, del Santo Rosario, dal XVI secolo in poi, sotto l'influsso della spiritualità aragonese, hanno diffuso il pio esercizio della deposizione di Gesù e hanno conservato nei secoli lo spirito delle rappresentazioni sacre popolari accompagnate dal canto dello Stabat mater e del Miserere . Queste devozioni sono oggi valorizzate ovunque.
Le origini sono spagnole
Nel pio rito sardo della deposizione di Gesù dalla croce sono state unite le due devozioni della Via Matrisdell'Addolorata e delle cinque piaghe del Gesù crocifisso. Il rito sardo del S'iscravamentu ha origini spagnole, come dimostra il canto popolare che s'intona durante la processione della settimana santa: “ Quien me presta una escalera para subir el madero, par quitar los clavos a Jesus el Nazareno? Chi mi presta una scala per salire sulla croce, per togliere i chiodi a Gesù Nazzareno?”.
Le confraternite sarde hanno sempre avuto un ruolo di primo piano nel mantenere viva, con le rappresentazioni sacre della passione, la fede popolare nel mistero pasquale della morte e resurrezione di Gesù. Il giorno di Pasqua, con la Via Lucis del Su incontru tra Gesù risorto e sua Madre, rivive il mistero pasquale della morte e resurrezione nella devozione popolare secondo la tradizione religiosa spagnola. Anche la tradizione del Su incontru deriva dalla spiritualità spagnola. Anche sant'Ignazio di Loyola, nel libro “Esercizi spirituali”, sostiene che la prima apparizione di Gesù risorto sia stata a sua madre Maria.
Le tre vie della Pasqua
I riti popolari della settimana santa sono una meditazione sui misteri della vita di nostro Signore Gesù, secondo la spiritualità di sant'Ignazio. Egli vuole portare i fedeli a scegliere di fare la volontà di Dio, dopo aver messo ordine nella propria vita. Possiamo considerare le sacre rappresentazioni della settimana santa come esercizi spirituali per i fedeli. Sono un invito a donarsi totalmente a Dio, secondo la parola di Gesù: “ Chi vuol essere mio discepolo, prenda la sua croce e mi segua” .
Nei giorni del triduo pasquale, anche con i riti popolari, percorriamo le tre vie del mistero pasquale di Gesù: il giovedì, la via della carità con il comandamento dell'amore; il venerdì, la via della croce con il testamento della croce; la domenica, la via della luce con la fede e la speranza nella resurrezione. La passione di Gesù e la resurrezione sono infatti un unico avvenimento del piano di salvezza dell'umanità: “Chi segue me non camminerà nelle tenebre, ma avrà la luce della vita”.
