L'Eucaristia è il capolavoro e la fonte della carità. Chi frequenta l'Eucaristia non può non amare Dio; chi ama Dio non può non amare i fratelli. E se tutti amassero i fratelli come conseguenza dell'amore di Dio la questione sociale non avrebbe nemmeno ragione di essere.

Un complesso di meraviglie

Che cosa è l'Eucarestia? È il mistero per eccellenza della fede, il compendio delle meraviglie operate da Dio per gli uomini. Non deve quindi stupire che nell'Antico Patto molte siano le figure che simboleggiano questo Cibo sopra-sostanziale. L'albero della vita del paradiso terrestre, il sacrificio di Abele e quello di Melchisedech, l'agnello pasquale, la manna del deserto, i pani di proposizione furono tante figure dell'Eucarestia, vero frutto di vita eterna, vero sacrificio, vero agnello, vera manna celeste e vero pane angelico.

L'Eucarestia contemplata da vicino è veramente un complesso di meraviglie. Pare che il Signore abbia voluto in essa sospendere tutte le leggi della natura... Qui abbiamo unità e moltiplicazione, gloria e nascondimento, vita esuberante divina e morte apparente. Essa si presenta a noi più meravigliosa dell'opera stessa della creazione. L'opera della creazione costò a Dio un semplice atto della sua volontà onnipotente, una semplice parola, mentre l'Eucaristia comporta l'umiliazione, l'apparente annientamento dell'uomo-Dio. Essa è per eccellenza il mistero della fede.

Senza l'Eucaristia...

Ma è anche per eccellenza il mistero dell'amore, che supera e compendia ogni altra prova d'amore che il Signore ci abbia dato. Grande amore ci ha dimostrato allorché ci ha tratti dal nulla; ma, dopo tutto, ci ha dato una vita nel corpo passeggera e mortale, mentre nell'Eucaristia ci dà un pegno sicuro di vita eterna; un pegno sicuro della nostra futura risurrezione. Nell'incarnazione Cristo si è unito alla natura umana e attraverso la crocifissione ha lasciato trapelare un raggio della sua divinità; nell'Eucaristia invece tutto è silenzio; si nasconde sotto le povere specie di pane e di vino per farsi nostro nutrimento; maggiore è l'umiliazione e quindi maggiore è la prova di amore che egli ci dà...

Nell'Eucaristia ha voluto darci tutto se stesso. Amando gli uomini con un amore senza pari ha voluto proprio amarli sino alla consumazione dell'amore. Nell'Eucaristia si concentra tutta la religione cristiana, che tende a unire l'uomo con Dio per santificarlo e trasformarlo in Gesù, primogenito e modello dei predestinati.

E questa unione in terra si effettua appunto per mezzo dell'Eucaristia, per cui la religione senza l'Eucaristia sarebbe stata senza il suo compimento, senza fervore, senz'anima, senza vita.