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Animazione Missionaria e Vocazionale

Cagliari



Presentazione

Noi saveriani siamo tornati a Cagliari il 24 Luglio 2014. Dopo otto anni dalla temporanea chiusura della grande casa di via Sulcis, si ricostituisce quindi - ai piedi di monte San Michele - la comunità de "i nostri missionari".


Il ritorno dei Saveriani coincide con il cinquantesimo della loro presenza in città, iniziata nel 1964 nel caseggiato che si affaccia nella via Cornalias che è stato per diverse generazioni di giovani luogo di incontro e di educazione alla mondialità. I saveriani hanno nuovamente spalancato a tutti le porte della casa, perché torni ad essere centro di spiritualità missionaria, come scriveva il suo fondatore, sia “aiuola” nel giardino della chiesa diocesana.

Nell'accoglierci, a nome della diocesi, Mons. Miglio ha detto: "I saveriani ci aiutino con la loro testimonianza a conoscere e scoprire la freschezza delle giovani chiese e a rivedere le nostre convinzioni nel Vangelo... Abbiamo bisogno dei missionari di rientro perché non ci adagiamo sulla nostra fede, ma l’offerta della loro testimonianza ci aiuti a rivitalizzarla, senza la paura di una nuova verità”.

Il ritorno dei saveriani a Cagliari ha da subito trovato il sostegno e l’appoggio della chiesa locale, del Centro Missionario e di diverse associazioni. Insieme, riprendiamo dunque la storica attività saveriana di animazione missionaria in diocesi e non solo.

Gli  impegni della casa Saveriana di Cagliari sono:

  • la vicinanza alla chiesa locale con l’attività sacerdotale.
  • le attività di animazione missionaria per ragazzi, giovani e adulti con i temi di mondialità, giustizia e pace.
  • collaborazione con la Caritas per mettere a disposizione l’esperienza missionaria agli stranieri che arrivano in Italia, aiutandoli e facilitando il loro inserimento.
  • incontri, ritiri di spiritualità missionaria saveriana.
  • accompagnamento a laici, amici e benefattori.

Facciamo missione insieme a tutti voi!

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Una delle “maledizioni” dell’Africa si potrebbe chiamare “quella della capra”. E’ vero forniscono la carne per il pranzo, insieme ai polli, ma anche loro devono nutrirsi. Quindi se tu vuoi mettere a dimora delle piante, un po’ di verde intorno alla casa o nella piazza del villaggio, sei obbligato a iniziare la guerra contro di loro. Devi mettere una protezione intorno alla piantina, devi utilizzare il verbo “kulinda” (proteggere,difendere), altrimenti, quando arriva lei, la finisce in breve tempo. Così le puoi trovare sugli alberi o ai piedi delle piante di mango. Cercano di andare il più in alto possibile e lo si vede. Il “limite-capra” (fin dove lei è arrivata) lo si vede subito. Per fortuna non vanno più in alto per mangiare i frutti. A questi ci penseranno i pipistrelli che hanno dei buoni gusti. Infatti si fanno delle scorpacciate anche con i frutti (di colore viola o verdi) degli anoni o coeur de boeuf. Vanno insieme e bisogna fare in modo che ce ne lascino qualcuno. Altri “ladri” li possiamo trovare nelle campagne, dove ci sono i bananeti o la coltivazione del mais. Lì ci pensano le scimmie a prendere i frutti. Per questo in alcuni villaggi, c’è sempre qualcuno che fa la guardia ai campi, cercando di impedire le scorribande delle scimmie. Poi, di notte, lungo il lago ci pensano i più pesanti, cioè gli ippopotami che di notte vanno a pascolare nei campi e con le loro “delicate” zampe li riducono in un cattivo stato. Non parliamo poi dei topi che di notte si precipitano sul pesce seccato nei magazzini, pronto per andare al mercato. Vanno in gruppo (l’unione fa la forza) e anche loro si rimpinzano per bene. Qualcuno dirà..e allora cosa fare? È una guerra tra chi ha più fame. Gli animali come gli uomini hanno diritto di mangiare. Il primo che arriva si serve e l’altro cerca di difendere il frutto del suo lavoro. Ma questo non capita solo in Africa. Basta chiedere ai turisti in piazza san Marco a Venezia che devono difendere i panini dai raid dei gabbiani…quelli sì che sono allenati e si rischia anche qualche beccata da questi specialisti della caccia al panino…



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