Il dono di San Guido Maria Conforti: riaccendere l'ardore del silenzio
Come possiamo aspettarci di rimanere pieni di vitalità creativa, di zelo per la Parola di Dio, di desiderio di servire e di motivazione per ispirare le nostre congregazioni spesso intorpidite? Dove dovremmo trovare nutrimento e forza? Come possiamo alleviare la nostra fame e sete spirituale?[1] Henri Nouwen solleva queste domande per i ministri della Parola nel mondo contemporaneo. Ho trovato ancora più urgente rispondere a queste domande o almeno su cui riflettere mentre siamo bombardati da così tante informazioni oggi.
Il nostro Fondatore, San Guido Maria Conforti, ci offre spunti per rispondere a queste domande e la sua risposta riaccende l'ardore del silenzio se vogliamo essere missionari attuali e credibili. Considerando Gesù come modello perfetto, il nostro fondatore ci ha chiesto di prendere sul serio il silenzio come parte essenziale dell'annuncio del vangelo. La nostra Costituzione, infatti, afferma che «sull'esempio del Signore, che spesso si ritirava in un luogo tranquillo per pregare in solitudine il Padre, sentiamo il bisogno di riservare ampio tempo alla preghiera, alla riflessione e alla contemplazione individuale, anche, se necessario, a scapito dell'azione caritativa e del ministero apostolico. Eviteremo così il rischio di correre qua e là senza meta…”[2]
Pertanto per i Missionari Saveriani il ritiro in un luogo nascosto, nella solitudine, è una pratica essenziale e parte del ministero. In altre parole, apostolato e contemplazione sono due dimensioni inseparabili e non possono essere trascurate. Per i Saveriani, «la contemplazione è la fonte e il nutrimento dell'apostolato».[3] È nel tempo della contemplazione che approfondiamo il nostro amore e la nostra cura per le persone nel ministero.
Più ascoltiamo Dio, più abbiamo spazio per gli altri.
Sfortunatamente, questa pratica spirituale di trascorrere del tempo in solitudine, preghiera e contemplazione è stata trascurata nella vita e nelle missioni dei missionari saveriani oggi. Questa mancanza di attenzione nel praticare la contemplazione si ritrova nella lettera del Superiore Generale in cui descrive: «Come missionari siamo tentati dal fare, dall’attivismo, dal credere che siamo i salvatori, fino al punto di ridurci a fare le cose nel “nome di Dio” ma senza di Lui. Poi ci giustifichiamo ulteriormente dicendo: “Non ho tempo per queste cose, siamo missionari, non monaci…”[4]
Inoltre, l’enfasi sul lavoro rispetto alla preghiera (contemplazione) si ritrova nella nostra mentalità individualistica. Questo individualismo, come lo descrive la Direzione Generale, è la causa della maggior parte delle difficoltà. L'individualismo sta anche nella convinzione che la missione è un progetto personale e non ha nulla a che fare con la comunità. Questa mentalità egocentrica, infatti, non lascia spazio alla ricerca, alla riflessione e al discernimento comunitario.[5]
Inoltre, ravvivare l'ardore del silenzio mira anche ad approfondire la conoscenza di noi stessi, perché come dice il nostro Fondatore: "Non possiamo conoscere la nostra vita se non conosciamo il nostro cuore. Saremo capaci di amare come Dio vuole che amiamo solo se ci lasceremo sedurre da Lui. Il fondamento dell'amore è l'innamoramento di Dio. E l'amore si manifesta nell'azione".
Nel celebrare oggi la festa del nostro Fondatore, san Guido Maria Conforti, viviamo il suo dono della contemplazione, ravvivando l'ardore del silenzio come condizione necessaria per la preghiera e, conseguentemente, per una testimonianza credibile della Parola.
Senza silenzio è difficile conoscere meglio noi stessi e vedere, cercare e amare Dio in tutte le cose.
[1] Nouwen, Henri J.M., La via del cuore: spiritualità del deserto e ministero contemporaneo. New York: The Seabury Press, 1981. P.12-13.
[2] Cf. Missionari Saveriani, Costituzioni (Roma: MISSIONARI SAVERIANI, 1984) Cap. V, 43.
[3] Cfr. Missionari Saveriani, Ratio Formationis Xaverianae (Brescia: CSAM Scri, 2014). Pag. 14.
[4] Cfr. Lettera della Direzione Generale ai Confratelli per il Giubileo Saveriano 2020-2021, p. 61.
[5] Ibid. 62
- dal sito dei Missionari Saveriani nelle Filippine. - originale in inglese.
I giovani che sono tra di noi vengono da vari paesi di tutti i continenti (Camerun, Indonesia, Messico, Burundi, Brasile, ecc) formando così una vera comunità internazionale.






