PER UNA CHIESA E UNA TEOLOGIA ASIATICA

Oggi la maggior parte delle Chiese in Asia fa risalire la sua storia al periodo coloniale. Poiché le Chiese seguivano il modello delle Chiese madri in Europa, esse non hanno mai realmente sviluppato identità individuali e locali durante il periodo coloniale. In effetti, l’aspetto europeo e l’ethos dei cristiani locali lasciava intendere che non si erano convertiti solo al cristianesimo, ma anche alla cultura occidentale. Ancor oggi dobbiamo constatare che la dottrina cristiana continua ad essere presentata con i modelli di pensiero greco-romani e i riti cristiani in stile occidentale. Questo contribuisce alla percezione di un cristianesimo ancora estraneo all’Asia, come un residuo del colonialismo. Il cammino di ricerca post-coloniale Se nel periodo coloniale il cristianesimo ha se…